El psicólogo Andrei Kashkarov explicó por qué los hombres abandonan a sus familias

18.09.2023 18:16

Un hombre es también una persona y puede seguir las “rutas” características de toda persona adecuada en busca de emociones, fuerza e influencia, presentadas subjetivamente como felicidad personal.

Cualquier persona busca dónde se siente mejor, especialmente en el mundo moderno, lleno de tentaciones y elecciones hedonistas, y la elección no es tanto de socios como de un sistema de relaciones favorable, donde el gasto de esfuerzo y dinero le permita Todavía queda tiempo para la alegría y el descanso condicional.

Actuando de esta manera en busca de una vida mejor para sí mismo, un hombre imagina que puede lograr un cierto orden en el que su dominio condicional y su pretensión de administrar la unidad familiar quedarán satisfechos, y las fuerzas salvadas podrán dirigirse con éxito no tanto. al “descanso perezoso” como a cambiar este mundo defectuoso.

Al comprender este enfoque y el rol de género, las acciones de una pareja o esposo masculino le resultan bastante comprensibles, pero no siempre claras para una mujer.

Es por eso que existe una hermandad corporativa masculina condicional (comprensión de pensamientos y acciones) y apoyo femenino entre los representantes de la especie.

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Aquí es cuando los hombres entienden a los hombres y las mujeres apoyan a las mujeres.

Un hombre adulto típico, no privado de salud física, es un guerrero por naturaleza, por lo que, según el pensamiento filosófico de Carlos Castaneda, está llamado a cambiar, "doblar" el mundo creado para que se adapte a él, dice el psicólogo Andrei Kashkarov .

Las asociaciones previstas por la naturaleza, incluidas las creadas para la procreación, conducen a la creación de parejas de género.

A ello contribuyen los sentimientos mutuos, pero también sabemos que no siempre son necesarios para cumplir las funciones de género. Las personas contrajeron matrimonio (especialmente antes) sin sentimientos mutuos y luego se acostumbraron el uno al otro.

Además, muchos consideran que los “matrimonios de conveniencia” son más estables y fuertes que las familias creadas “por amor”.

De esto puede quedar claro que un hombre, por la naturaleza de su relación con una mujer, es en principio polígamo, incluso si no lo expresa ni lo demuestra en vista de las reglas establecidas de las relaciones de roles.

Pero también sabemos que el “lado moral” del asunto es muy condicional, y hay comunidades en las que la poligamia es una norma típica e incluso tradicional; Basta con familiarizarse con el enfoque de las diferentes denominaciones y las relaciones entre los cultos religiosos.

Así, la primera circunstancia que influye fuertemente en el comportamiento masculino es la poligamia natural: para procrear es necesario difundir la influencia tanto como sea posible y “cubrir” condicionalmente a tantas mujeres como sea posible.

Al hombre moderno ya no le preocupa la supervivencia de su descendencia; ésta no es la era de las cavernas, razón por la cual no todas las familias del mundo tienen muchos hijos.

Pero el objetivo de “máxima cobertura” no ha desaparecido, aunque no es costumbre discutirlo abiertamente por temor a provocar la ira de la corporación de mujeres.

“El perro ladra, la caravana avanza”; Los cambios inherentes a la naturaleza misma son difíciles de corregir con normas morales, discusión y condena.

Ésta es otra razón por la que una mujer interesada en la monogamia y la estabilidad de las relaciones en este tema en particular no puede controlar la situación sola y enteramente mediante la coerción.

Un hombre moderno típico no se detiene ni siquiera por las pérdidas materiales en caso de divorcio y división de bienes adquiridos conjuntamente. Habiendo organizado una familia, un hombre inconscientemente comienza a buscar "cosas nuevas".

Por supuesto, estamos hablando hipotéticamente y en el entendido de que toda “regla” tiene excepciones.

Para decirlo sin rodeos, hay que admitir que el niño, y luego el hombre, no ven en la niña una pareja igual y luego en la mujer, sino que ven una criatura, aunque divina, pero débil y condicionalmente desigual, incluso si tiene siete. se extiende en su frente.

Una vez más, diferentes religiones, basadas en tradiciones, refuerzan esta visión hasta el día de hoy. Y es que tanto la mujer “antediluviana” como la moderna no compiten plenamente con un hombre.

No hay por qué ofenderse aquí, ya que no todas las personas pueden ser fuertes e influyentes en todos los sentidos y siempre.

Por lo tanto, la creación de una familia moderna es un acuerdo explícito o camuflado, luego cada uno de los socios observa sus propios intereses sobre la base de una actitud de compromiso hacia el otro.

Y estos intereses, lógicamente, pueden sufrir cambios con el tiempo. No tocaremos un factor tan condicional como el respeto mutuo.

Si existe, no hablan de ello, simplemente no lo notan, como cualquier elemento sano del cuerpo.

El factor de influencia considerado “despierta” incluso entonces, si el papel del hombre en la pareja y en la familia, ya creada y organizada, se nivela bajo la influencia de nuevas circunstancias de diferentes orígenes.

A menudo la mujer contribuye a esta nivelación del papel masculino. Si profundizamos en los detalles del comportamiento típico de las parejas (uno frente al otro), veremos que no es frecuente que una mujer en la etapa inicial indique el deseo de dominar a la familia, incluso si tiene tales capacidades. debido al carácter, la fuerte voluntad y (o) factores materiales.

Ella finge convencionalmente, se adapta a las circunstancias, resolviendo su tarea de crear una familia y mantener a la descendencia. Pero en el proceso de convivencia, con el tiempo, se producen cambios en las pautas y el establecimiento de objetivos, y también cuando los niños crecen, de una forma u otra, los intentos de influir en un hombre se vuelven evidentes.

Alguien dirá que un hombre fuerte no permitirá que tal situación, la "esposa" se salga de control. Habiendo logrado brindarlo y manteniéndose en autoridad en cuanto a gestión celular.

Sin embargo, la práctica demuestra lo contrario: los comandantes de cruceros lanzamisiles, los presidentes y otras personas influyentes a veces se divorcian y abandonan a sus familias. Por regla general, no “a ninguna parte”, sino a una nueva familia, donde se abre un campo de actividad para el hombre.

Porque no todo el mundo tolera la “dominación” femenina a la manera del farmacéutico Kokoschka, un ejemplo de hombre dominado que describe magistralmente Jaroslav Hasek.

En resumen, observamos que la poligamia natural de la especie, una gran selección de alternativas para nuevas relaciones, una disminución de la influencia en la propia unidad familiar (provocada por la acción de la esposa o en relación con la manifestación de la independencia de los hijos, otros factores), es decir, circunstancias nuevas o acumuladas en las que un hombre pierde la satisfacción del control y la influencia, lo que lleva al matrimonio a completarse.

Si tomamos un caso particular, cuando un hombre se va a otra familia, esto también tiene sus propios problemas.

En principio, un hombre no es ni mejor ni peor que una mujer. También puede ser una sustancia autosuficiente que ya no tolera un cambio en la situación, es decir, una violación de un acuerdo tácito o público con una mujer sobre la división de las esferas de influencia y control en la familia.

Y cuando un hombre se va, no hay que pensar en qué tipo de "cabra" es, sino en el hecho de que la familia es construida y preservada por ambos, por lo que uno de los adultos, sus principales componentes, ya no es satisfecho con tal o cual papel.

Tan pronto como un hombre que muestra cuidado y responsabilidad (ambos conceptos son erróneos y subjetivos) comienza a preguntarse: "¿Por qué?" - la familia está en peligro.

Expertos experimentados coinciden en que es posible mantener a un hombre en una familia moderna, donde la esposa intenta influir en el control de la celda, sólo seleccionando una "llave" especial y precisa para el marido o la pareja (como una cerradura). creando condiciones de dependencia o interés.

Además, el segundo factor es mucho más fiable que el primero.

Es tan tonto poner a prueba la paciencia de un hombre como lo es poner a prueba la paciencia de una mujer; en este sentido, ambos en pareja se valen.

Pero ahorrar cuidados no nominales y mostrar paciencia a largo plazo en una era de alternativas desarrolladas y ejemplos frecuentes ante nuestros ojos (que se han vuelto típicos) de soledad y autosuficiencia no siempre es posible para una mujer moderna, a menudo educada; por el ejemplo de madres y abuelas de una familia monoparental, no siempre es capaz de hacerlo y se esfuerza.

Valeria Kisternaya Autor: Valeria Kisternaya editor de recursos de internet