La filósofa María Nikolaeva contó cómo la acción de la multitud afecta a una persona.
Dependiendo del nivel de desarrollo personal, la influencia de la multitud en una persona en particular será diferente.
Maria Nikolaeva es filósofa y orientalista profesional. Mentor de expertos en el campo del autodesarrollo. El autor de la monografía científica "El concepto de nosotros y el juicio de nuestra voluntad" y otros 40 libros científicos y populares contó cómo la acción de la multitud afecta a una persona.
La mayoría de las personas sin una fuerte individuación estarán sujetas al llamado "instinto de rebaño", que dicta el comportamiento de acuerdo con todos.
Sin embargo, aquellos que están acostumbrados a defender su espacio personal, tener su propia opinión, demostrar su punto de vista, bien pueden actuar en contra de la multitud o pasar por alto.
Consideremos ambos extremos del comportamiento para establecer una cierta escala en la que podamos predecir aproximadamente cómo se comportará una persona en una multitud.
El instinto gregario es el principal mecanismo de respuesta, por lo que inicialmente funcionará para todos, mientras que una persona razonable es capaz de desarrollar una decisión consciente.
La mayoría de las personas están literalmente cautivadas por la multitud, imbuidas de su estado de ánimo e incluso dispuestas a realizar acciones que nunca harían solas. Entonces muchos no entienden en absoluto lo que han hecho: "¡Destrozaron a todos, y yo los destrocé!". etc.
El instinto de autoconservación no funciona con menos fuerza, por lo que cuando la vida se ve amenazada, una persona intentará salir de la multitud para intentar escapar al menos sola. Entonces comienza el caos entre la multitud, todos se salvan primero, por ejemplo, en caso de incendio o inundación.
Entonces la gente no actúa coherentemente entre la multitud, sino que está lista para dirigirse hacia la salida, surge un efecto de "todos contra todos" y, al final, sobrevive el más inteligente y ágil.
Una persona con un alto grado de conciencia actuará según las circunstancias, en primer lugar valorando la situación y entendiendo lo que está sucediendo. Si el impulso de la multitud es noble, entonces puede manifestarse como un líder para coordinar las acciones de las personas.
Si amenaza peligro, puede asumir las funciones de organizador de asistencia mutua y restablecimiento del orden. Si los objetivos de la multitud son obviamente viles, podrá abstenerse de cometer malas acciones.
Por supuesto, en una situación real, la mayoría de las personas se encuentran en algún lugar entre los extremos, no siendo completamente aplastadas por los elementos de la multitud, pero tampoco pueden tomar las acciones que ellos mismos consideran correctas.
Es por eso que en cualquier multitud comienza la ebullición y la estratificación; casi nunca es completamente homogénea y, lo más importante, siempre hay muchas dudas cuando una persona piensa una cosa, pero se ve obligada a hacer algo completamente diferente con un sentimiento de culpa.
Esto significa que el comportamiento de una persona en una multitud también debe evaluarse por sus inclinaciones antes y después de los acontecimientos. ¿Irá una persona a tal o cual manifestación en principio? ¿Está dispuesto a asistir a eventos masivos? ¿Le gustan las grandes multitudes en las tiendas o en las ferias?
Del mismo modo, es interesante rastrear las consecuencias de la influencia de la multitud en la psique de una persona en particular, ya sea que esté cansada o inspirada, culpable u orgullosa.
Al organizar o predecir la creación de una multitud, los estrategas políticos y los trabajadores sociales deben tener en cuenta el grado de individuación de las personas en la sociedad para evitar tragedias.
