Wie man in der Familie (zu Hause) mit dem Fluchen aufhört

Erwachsene, Kinder und insbesondere Jugendliche sprechen mit der Welt, auch in der Sprache von Symbolen, die akzeptierten konventionellen Normen in einer Kultur entsprechen, die für eine bestimmte Gruppe mit etablierten Rollenerwartungen relevant ist.

Symbole sind ein Mittel zur kulturellen Identifikation. Ihre Bedeutung wurde vor vielen Jahren unter bestimmten Voraussetzungen von Y. Lotman geklärt und begründet.

Man mag sich fragen, warum Menschen an öffentlichen Orten andere mit ihrem Aussehen schockieren, Obszönitäten oder obszöne Ausdrücke verwenden oder, um es einfach auszudrücken, fluchen.

Die Definition von „beleidigend“ ist für das Thema wenig geeignet, da sie in der altrussischen Sprache eine völlig andere Bedeutung hat, mit dem synonymen Begriff „Kampf“, „Kampf“. Häufige Schimpfwörter und Ausdrücke in der Sprache sind eine Gewohnheit, eine Mode, eine Tradition und eine Herausforderung, sagt der Psychologe Andrei Kashkarov .

Und auch eine Möglichkeit zur Selbstdarstellung und Identifikation, die es Ihnen ermöglicht, schnell Gleichgesinnte mit den gleichen Verhaltensmustern und dem gleichen „sprachlichen“ Kommunikationssystem zu finden. All dies sind charakteristische Elemente, die visuell signalisieren, dass ich zu einem bestimmten Personenkreis gehöre.

Nicht immer ein Protest

Auch Symbole, an denen sich Anhänger derselben Kultur (zum Beispiel Jugendliche) erkennen, sind Ausdruck des Protests. Aber wogegen? Hier müssen Sie konkrete Fälle verstehen – inwieweit sie formalisiert und durch bestimmte Personen und Umstände gerechtfertigt sind.

Manchmal bringt Protest keine Zerstörung mit sich, und im Gegenteil, Zerstörung entsteht dann, wenn Unbefugte versuchen, leichte Formen des Protests im Keim zu ersticken.

Protest beginnt mit der Unachtsamkeit gegenüber den Bedürfnissen des Einzelnen oder dem Versuch, sie zu ignorieren. Junge Menschen und Mädchen, insbesondere im Jugendalter, reagieren darauf sehr empfindlich.

Es ist angebracht, bestimmte, insbesondere „brodelnde“ Köpfe vor dem Wunsch nach „einfachen Lösungen“ zu warnen – zu verbieten und zu kritisieren; denn sie werden dir „antworten“. Teenager wissen wie. In jedem Fall muss der Kritiker maßgeblich sein. Um maßgeblich zu sein, müssen Sie die Menschen und ihre Kultur kennen. Dann – ja, man kann „auf Augenhöhe“ regeln und reden.

Am einfachsten ist es jedoch, jemanden (und andere) als „marginal“ abzustempeln, insbesondere in einer Situation bedingter öffentlicher Zustimmung – das ist nicht gefährlich.

Und es ist viel schwieriger, Aufmerksamkeit zu zeigen, die Ursache-Wirkungs-Beziehungen von Phänomenen zu klären und Vertreter alternativer Kulturen zu sozialisieren, zumindest durch informelle Methoden auszuprobieren. Sie müssen solche Teenager und Erwachsenen kennen, mit ihnen sprechen, versuchen, ihre Meinung zu verstehen, sie respektieren, und nur so gewinnen Sie Autorität für sie.

Sowohl in der Gesellschaft als auch in den Verwaltungen gehen Entscheidungsträger in der Regel einen anderen, einfacheren Weg – schimpfen, verbieten...

Bezeichnungen wie „unhöfliche Leute“, „nicht unsere“, „Emporkömmlinge“, „Banditen“ usw. sollten nicht wiederholt werden; Sie können den gegenteiligen Effekt erzielen. Massenkultur, basierend auf langjährigen Traditionen des Protests und der Differenz, beliebt bei jungen Menschen mit eigenen stabilen Elementen, Slang, Stil – sie entwickelt sich nur besser aus Verboten, wird jedoch bei Bedrohung in den Schatten treten, aber nicht untergehen .

Wie man reagiert

Wenn diese Demonstration und schockierende Wortbildung jemanden stört, ist es angebracht, gelassen zu reagieren – eine Person hat das Recht, in der Gesellschaft zu interagieren. Mögliche Verstöße gegen geltende Gesetze sind in den entsprechenden Kodizes ganz klar beschrieben.

Um die Schuld oder Tadel des „Sprechers“ einer obszönen Sprache festzustellen, ist es neben dem Nachweis von Zeit, Ort und Ereignis der Straftat notwendig, klar zwischen den Konzepten „öffentlicher Ort“ und den tatsächlich von einem gesprochenen Worten zu unterscheiden bestimmte Person.

Beispielsweise ist eine Haltestelle des öffentlichen Nahverkehrs (Pavillon), die um vier Uhr morgens weit entfernt von Wohngebäuden liegt, wenn niemand in der Nähe ist, laut Gesetz kein „öffentlicher Ort“. Auch eine eigene Wohnung.

Theoretisch kann man dort so viel fluchen, wie man möchte, und manche Leute tun genau das. Der einzige unerwünschte Tatbestand, der unter andere Straftaten fällt, ist das Fluchen zu Hause in unmittelbarer Anwesenheit minderjähriger Kinder. Aber das sind schon Details.

Niemand ist „gleicher“ als der andere, und es ist ratsam, das Recht auf jede Protestaktivität anderer Menschen klar zu verstehen, wenn sie im rechtlichen Rahmen durchgeführt wird.

Um das Rechtsgebiet zu verändern, nutzen sie die entsprechenden legitimen Mechanismen der Legislative. Dies ist der verständlichste und im Allgemeinen beste Weg, „seltsame“ oder „beleidigende“ Elemente im Selbstausdruck anderer Menschen in der Gesellschaft zu korrigieren.

Was zu ersetzen ist

Ein bedingtes Beispiel für die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Kultur sind Tätowierungen am Körper, die sogar mit „unverständlichen“ Erwachsenenwörtern „verziert“ sind, die den Zustand ihres Trägers definieren – „lol“, das Verb „shame“ (beschämen, kritisieren) oder andere typische Rede von Vertretern der Jugendkultur. Gleichzeitig bedeutet „lol“ – ins Erwachsene übersetzt – unkontrollierbares Lachen im Sinne von „Lachen – ich kann nicht“.

Und der nächste Superlativ „rofl“ – von [rollend auf dem Boden lachend] bedeutet wörtlich, sich lachend auf dem Boden zu wälzen. Alternativ könnte man auch „unter dem Tisch“ oder sogar „patstal“ sagen.

Übrigens gibt es auch das Verb „roflit“, das „hänseln, scherzen, sich über etwas lustig machen“ bedeutet. Es ist nicht immer harmlos. Allerdings ist die „besondere“ Rede- und Symbolsprache auch ein Element der Isolation, des Elitismus der Kultur mit einem klaren Motto: „Meine Sprache ist nur für mich selbst.“

Die Zugehörigkeit einer bestimmten Person zu einem bestimmten Stil (Weltanschauung, Unternehmensgeist und eine Gruppe Gleichgesinnter mit ähnlichen Rollenerwartungen untereinander) wird nicht durch ein, sondern durch mehrere Elemente der verbalen Selbstdarstellung bestimmt. Zur Veranschaulichung: Sie sind oben aufgeführt. Dabei geht es nicht um das Alter, sondern um die systematische Manifestation von Selbstausdruck, Stil und Symbolen.

Alternative zum Verbot

Daher ist das Verbot oder die Verurteilung „obszöner“ Äußerungen und ihrer Verbreiter eine recht beliebte, aber wirkungslose Methode. Dieser Weg wird seit Hunderten von Jahren beschritten, da in verschiedenen Zeiten und Ländern unterschiedliche Ausdrücke verwendet wurden, die als obszön oder abwertend galten.

Darüber hinaus sind die Quellen der Bildung und Ausbreitung von „Matt“ bekannt. Dies sind zunächst Orte und Situationen mit einem autoritären System der Unterordnung und Gefahr für Leben und Gesundheit sowie Situationen, in denen starke Emotionen zum Ausdruck kommen.

Relevante Beispiele sind Gefängnisse und Strafvollzugsanstalten (optional Sonderinternate), Kommunikation in Armeeeinheiten, Sportwettkämpfe und andere.

Aber viel interessanter und effektiver sind praktische Empfehlungen zum Ersetzen „üblicher“ Obszönitäten durch gewöhnlichere.

Konkrete Empfehlungen

A). Steigern Sie Ihre Intelligenz und interessieren Sie sich für die Bedeutung einiger Wörter. Beispielsweise wurde in der altrussischen Sprache (die ihre Wurzeln in Kleinrussland hat) das unvollkommene Verb „khovat“ verwendet.

Ein Aktionsverb mit einem Übergangskonjugationstyp – gemäß der Klassifikation des sowjetischen und russischen Linguisten, Akademiker der Russischen Akademie der Wissenschaften in der Abteilung für Literatur und Sprache, Doktor der Philologie Andrei Anatolyevich Zaliznyak – bedeutet nehmen, verstecken, verstecken, etwas heimlich aufbewahren.

Aber Professor, einer der Gründer der Moskauer Schule für Vergleichende Studien A.A. Zaliznyak berücksichtigt in seinem Konzept nicht öffentlich die einfache Form des Imperativs dieses Verbs.

Und es klingt wie „x.y“, was „verstecken“, „retten“, also „handeln“ bedeutet. Und sonst nichts. Es besteht kein Grund zu spekulieren ... Auf die gleiche Weise können Sie aus der Elternperspektive heraus Kindern im entsprechenden Alter die unterschiedlichen Bedeutungen von Wörtern erklären, anstatt sich schüchtern einer Antwort zu entziehen.

B) Verwenden Sie semantische Substitutionen. Obszöne Wörter und Ausdrücke können ersetzt werden. Anstelle völliger Unhöflichkeit sagen Sie „Kick“, „Yo-Mo“, erfinden Sie andere Redewendungen und achten Sie heute auf den aktiv entwickelten Jugendslang. Es werden bereits spezielle Wörterbücher erstellt, die eine Übersetzung „aus dem Russischen ins Russische“ ermöglichen, um junge Menschen besser zu verstehen.

Zusätzlich zu den Beispielen der oben beschriebenen Ausdrücke kann man sich an „colored“ (verliebt) und „shipperit“ (mögliche Versionen diskutieren) erinnern – Beispiele für modernen Slang in einer bestimmten Subkultur und Gemeinschaften mit klar definierten Rollenerwartungen.

Es ist natürlich einfacher zu fluchen, weil manche Wörter bedeutungsvolle Formen haben – wie Nikolai Wassiljewitsch Gogol schrieb: „Ein Wort bleibt hängen – wie ein Pass fürs Leben“, aber warum nicht kreatives Denken zeigen und andere sanfter kritisieren?

Wenn Sie eine Person nicht mögen (im kulturellen Umfeld ist es üblich, nicht eine Person, sondern Handlungen zu kritisieren) – schicken Sie sie nicht für längere Zeit weg, sondern sagen Sie einfach „giftig“, „Gräuel“, „Schwein“. und dergleichen. Setzen Sie ein Beispiel für kulturelle Anziehungskraft.

Nachdem Sie eine kleine Liste korrekter Schimpfausdrücke zusammengestellt haben, üben Sie sie, und schon bald wird sich eine Gewohnheit bilden, und Sie haben mit dem Fluchen aufgehört.

Erinnern Sie sich daran, wie der Bestattungsmeister Bezenchuk laut den herausragenden Meistern des künstlerischen Ausdrucks I. Ilf und E. Petrov verfluchte: „Setzen Sie sie in eine Schaukel.“ Aber er hätte ausdrucksvoller schwören können... Der Kommandant der Festung, Stabskapitän Maxim Maksimovich in „Held unserer Zeit“ von M. Yu. Lermontov drückte seine Stimmung so aus: „oooh... die Mutter seines Schweinefleisches.“ Aber es ist völlig klar, was der kaukasische Offizier im Sinn hatte.

Es gibt viele Versionen und Varianten von Phrasen, die es wert sind, studiert zu werden, und die Schimpfwörter im Wesentlichen durch weichere und manchmal in der Bedeutung genauere Ersatz- und Nachahmungswörter ersetzen.

Ein weiterer Vorteil für eine kultivierte Person beim Ersetzen von Schimpfwörtern oder dem Versuch, sie zu ersetzen, ist die Erfindung eigener Ersatzausdrücke. Dies ist ein wirklich kreativer und interessanter Weg – probieren Sie ihn aus. Sie kritisieren, beleidigen, schlagen oder schießen nicht dafür. Was ist, wenn es funktioniert?

IN). Lesen Sie viel Belletristik – das hilft Ihnen, Ihren Horizont und Ihre Weltanschauung und vor allem Ihren Wortschatz zu erweitern. Auch aus Büchern oder Interesse an Geschichte, wissenschaftlicher Vergangenheitsforschung und nicht nur russischen und weißrussischen Spezialisten kann man viel über die Traditionen und Beispiele des Fluchens in anderen Ländern und in verschiedenen historischen Epochen lernen.

Beispielsweise fluchen Finnen anders als Japaner; Jede Nation hat ihre eigenen Wörter, Traditionen und Besonderheiten des obszönen (obszönen) Vokabulars. Dies ist für diejenigen, die ihnen „kein Brot geben“, sondern sie einfach „sich ausdrücken“ lassen. Für andere, ruhigere und gebildetere Naturen eignet sich die Methode der „Kultivierung“. Zum gleichen Thema – literarisch.

Indem Sie viel lesen (Sie können in jeder Form lesen – auch E-Books), erweitern Sie Ihren Wortschatz und entfernen sich so weit wie möglich vom Wörterbuch von Ellochka Shchukina, das bekanntermaßen aus 30 Wörtern bestand.

Anstatt sich zufällig oder aus Gewohnheit „stark auszudrücken“, formt sich ein so belesener Mensch in seinem Gedächtnis und gibt interessantere Redewendungen in die Luft, die den Gegner oder Gesprächspartner zum Nachdenken anregen und letzteren manchmal wörtlich nehmen in einer „Benommenheit“.

Anstatt zum Beispiel zu sagen: „Ich ficke dich sofort“, ist es angebracht zu sagen: „Um halb acht stecke ich meine Nase hinein.“ Anstatt zu fordern: „Verschwinde hier“, können Sie die Botschaft sanfter formulieren Interessanter ist zum Beispiel: „Kannst du mich verlassen und diese Welt woanders dekorieren?“

Russische Literatur und ihre Autoren – herausragende kulturelle Identifikatoren Russlands – Lew Nikolajewitsch Tolstoi, Anton Pawlowitsch Tschechow, Nikolai Wassiljewitsch Gogol, Leskow, Kuprin und viele andere liefern viele gute Beispiele.

G). Ändern (wählen) Sie Ihre Kommunikationsumgebung. Eine typische Person kopiert unabsichtlich das Verhalten einer anderen, maßgeblichen Person, bis hin zu umgangssprachlichen Ausdrücken, Betonungen und Gesten. Ist Ihnen aufgefallen, dass nicht nur Hunde und Besitzer, sondern auch Mann und Frau und zwei Liebende eines Paares äußerlich ähnlich sind? Kinder kopieren die Gewohnheiten, emotionalen Reaktionen und Verhaltensmuster ihrer Eltern.

Die Person kopiert also. Aber was und wann und vor allem – warum? Denn vor Ihren Augen liegt ein ständiges (regelmäßig manifestiertes) und vor allem maßgebliches Beispiel. Nicht umsonst lästern sie: „Mit wem du dich verstehst, von dem wirst du genug bekommen.“

Daher das Zwischenfazit: Kommunizieren Sie in Kreisen, in denen es nicht üblich ist, sich mit Schimpfwörtern auszudrücken. Und geben Sie dementsprechend nicht selbst ein solches Beispiel. Ich versichere Ihnen, dass ein positives Beispiel in einer neuen, angeseheneren Kommunikationsgruppe sehr bald Ergebnisse zeigen wird: und Sie werden aufhören zu „fluchen“.

Ja, es sollte beachtet werden, dass kulturelle Vertreter der Menschheit über Erfahrung und drei höhere Bildungen verfügen (der Autor) und der Vorsitzende einer der Parteien, S.M. Mironov (Erfahrung und vier höhere Abschlüsse), berühmte Journalisten, Schriftsteller, Künstler (F.B. Kirkorov und andere) kennen wichtige Wörter aus dem obszönen Vokabular. Aber sie üben ihren Gebrauch nicht.

Wie ein Autor sagte: „Ich weiß viele Dinge, aber ich liebe nicht viele.“ Ja, es gibt Zeiten, in denen man sich buchstäblich nicht zurückhalten kann. Zum Beispiel bei Kampfeinsätzen. Selbst wenn Sie fünf Hochschulbildungen haben, wird Ihnen ein starkes Wort „Nein, Nein“ durch den Mund fliegen ... Wir sind nur Menschen.

Und niemand kann gegen Fehler garantiert werden. Die Hauptsache ist, sie nicht zur Gewohnheit und zur systematischen Wiederholung zu machen. Angesichts der vorgeschlagenen und konkreten Empfehlungen wird vielen jedoch nicht die Möglichkeit genommen, sich in einem positiven kulturellen Sinne auszudrücken.